«Лествица духовного восхождения - это ступени с земли на небо, берущие начало в вере и достигающие завершения в любви, вечном Царстве Христовом. У преподобного Иоанна Лествичника их тридцать, по числу лет Господа, когда Он принял крещение и вышел на служение людям, чтобы спасти всех Крестом.

Мы должны подниматься по этим ступеням, прилагая все ( Read more... )

Великий пост - самое благоприятное время задуматься о прожитой жизни, подвести итоги. В храмах в эти весенние дни народу бывает больше обычного, даже те, кто редко посещает церковь, приходят на исповедь, чтобы примириться с Богом и с собственной совестью.

Великий пост - время покаяния, осознания грехов, и действия с целью исправления своей души. Но ( Read more... )

«Христианин должен хорошо знать, что он не может жить без Бога и потому не может жить без молитвы. Если мы хотим дать что-то подлинное другим, мы должны снова и снова обращаться к Источнику всех дарований. Молитва - зов души к Богу. Не молиться - значит отвергать участие Бога в нашей жизни. Кто хочет встретиться по-настоящему с человеком, должен ( Read more... )

«Если Великий Пост и воздержание означают усиление борьбы, это потому, что - согласно с Евангелием - это время, когда мы лицом к лицу встречаемся со злом и всей его силой. И поэтому именно в это время нам нужна помощь и сила Божественного Огня; отсюда необходимость особого великопостного Причастия Преждеосвященными Дарами, то есть Дарами, ( Read more... )

Каждым Великим постом стараюсь читать что-то из Ветхого Завета. Эту книгу, считающуюся неканонической в Православной Церкви, написал житель Иерусалима Иисус, сын некоего Сираха. Из текста понятно, что это был человек очень образованный и опытный, много путешествовал и изучал нравы людей.

Содержанием «Книги Премудрости Иисуса, сына Сирахова» служит ( Read more... )

«До сих пор мы говорили о церковном учении о посте, учении, которое передается нам прежде всего в великопостном богослужении. Теперь встает вопрос: как можем мы применить это учение к нашей жизни? Как мог бы Великий Пост быть не только номинальным, но действительным двигателем в нашем существовании?

Наша жизнь (нужно ли напоминать это?) настолько ( Read more... )

«В середине Поста Церковь ставит нас перед Крестом Христовым, чтобы мы увидели, как велик наш грех и каким должно быть наше покаяние. И что есть только одно - любовь Божия. Тогда мы сможем продолжить Пост и продолжить наш жизненный путь, ведомые этой любовью, так чтобы ничто на свете не могло отвлечь нас от Господа, и ничто другое не могло бы стать ( Read more... )

«Целомудрие! Если не придавать этому слову, как это часто делают, только его сексуальное, побочное значение, то его надо понимать как положительную противоположность духа праздности. Праздность прежде всего означает рассеяние, разделение, изломанность наших мнений и понятий, нашей энергии, невозможность видеть вещи, как они есть, в их целом.

( Read more... )

«Молитву, которую предание приписывает одному из великих наставников духовной жизни, святому Ефрему Сирину, можно действительно назвать великопостной молитвой, так как она особенно выделяется среди всех песнопений и молитв Поста.

Эта молитва читается дважды в конце каждой великопостной службы от понедельника до пятницы (по субботам и воскресениям ( Read more... )

У русского писателя Василия Акимовича Никифорова-Волгина (1900-1941) есть цикл автобиографических рассказов, написанных от лица мальчика. Первый из них называется «Великий пост». Привожу в сокращении.

Редкий великопостный звон разбивает скованное морозом солнечное утро, и оно будто бы рассыпается от колокольных ударов на мелкие снежные крупинки. ( Read more... )